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明清佛像制作工艺，集铸造、雕刻、鎏金等多种技艺于一体，从工艺细节处可探寻真伪佛像的差异。
明代佛像铸造工艺高超，采用失蜡法或翻砂法，胎体厚重坚实，铜质精良，多为青铜或红铜材质，质感强烈。佛像表面打磨光滑细腻，线条流畅清晰，无论是面部五官、服饰纹理还是手势姿态，都雕琢得到位，栩栩如生，充分展现出古代工匠的高超技艺。尤其是永宣时期的佛像，金水成色足，黄中泛红，为明代标准色，鎏金层厚实且均匀，历经岁月仍金光熠熠，光彩夺目。雕刻工艺细致入微，佛像的发丝、指甲、璎珞等细节都刻画得丝丝入扣，立体感十足。衣纹的处理更是一绝，采用写实手法，褶皱自然流畅，仿佛真实衣物的质感，给人以灵动飘逸之感。
“闻” 涵盖听声与嗅味。轻敲佛像，听其声音，古代佛像所用铜质纯净，敲击声清脆悠扬、余音绵长，而现代仿品多为合金材质，声音沉闷、短暂尖锐。嗅闻佛像气味，长期供奉、烟火熏蒸的古佛像，会散发淡淡的烟火味或寺庙特有的香火气，若长期埋藏地下，还会有轻微发霉、发朽味；现代仿品由于多经化学药剂处理，常带有刺鼻的化学腐蚀味或油漆味。
赝品同样是一尊 “铜鎏金释迦牟尼佛坐像”，高度亦约 30 厘米。初看造型与真品相似，但细察之下，破绽频出。面相虽也丰润，却略显呆板，双目目光呆滞，缺乏神韵；眉毛细短，刻画生硬；嘴唇厚实，嘴角弧度不自然。身材比例略显失调，上身偏长，下身较短；袈裟质感生硬，衣纹处理粗糙，褶皱不自然，似用工具硬刻而成，毫无灵动飘逸之感；手部比例不协调，手指短粗，关节僵硬。莲座莲瓣扁平，形态单一，雕刻粗糙，无卷草纹装饰；底沿外撇角度过大，连珠纹排列稀疏、大小不均。鎏金层薄且色泽发青，金色浮于表面，多处有脱落、斑驳迹象，露肉处脱金极不自然，明显是人为做旧。
通过这组真假佛像对比，可清晰洞察明清佛像在造型、工艺、材质、神韵等多方面的显著差异。收藏者在品鉴佛像时，务必综合考量各要素，练就一双慧眼，方能在浩如烟海的佛像收藏领域觅得珍品。
